Deislamisasi Identitas Wanita Muslimah Indonesia

Kembali mengingat bahwa di samping kehilangan nilai kemuliaan dalam dirinya, mereka juga kesusahan dalam membentuk jati dirinya sebagai wanita muslimah Indonesia yang merdeka – atas berkat rahmat Allah – di era modern ini.

Banyak dari mereka terpapar kerancuan pemikiran akibat dari westernisasi yang dilakukan oleh peradaban Barat.[1] Westernisasi ini menawarkan pandangan hidup yang itu tidak sesuai dengan norma dan kultur masyarakat Indonesia yang agamis.

Hal ini bisa dilihat dari banyaknya muslimah Indonesia yang terpapar virus pemikiran yang bersumber dari peradaban Barat. Di antaranya seperti muslimah yang menyuarakan paham kesetaraan gender,[2] muslimah mendukung RUU-PKS yang memiliki permasalahan pada aspek sexual consent, [3] dll.

Kejadian-kejadian itu  lebih dari cukup untuk membuktikan bahwa betapa permasalahan krisis spiritualitas benar-benar terjadi dalam diri wanita muslimah Indonesia saat ini.

Rasa-rasanya pendidikan nasional yang memiliki tujuan mulia untuk mengembangkan peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada kepada Tuhan Yang Maha Esa adalah sebuah kesia-siaan.

Padahal telah jelas tujuan pendidikan nasional yang ditetapkan dalam konstitusi berdasarkan UU No. 20 Tahun 2003 bahwa tujuan pendidikan nasional adalah, “… berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa….”[4]

Di samping itu, pemerintah juga telah mengupayakan berbagai upaya dalam rangka mendukung perkembangan kualitas pendidikan Indonesia. Salah satunya seperti komitmen pemerintah melalui Pasal 31 ayat 4 yang menyatakan bahwa alokasi anggaran pendidikan adalah sebesar 20 persen, berasal dari Anggaran Pendapatan Belanja Negara (APBN) dan Anggaran Pendapatan Belanja Daerah (APBD).[5]

Berbagai upaya-upaya di atas sayangnya masih belum membuahkan hasil yang maksimal. Krisis moral dan spiritualitas masih melanda remaja-remaja muslimah Indonesia saat ini.

Mereka kehilangan identitias diri sebagai seorang muslimah dan tidak mampu membangun jati dirinya sebagai wanita muslimah Indonesia yang merdeka. Oleh karena itu, penulis menganalisa bahwa salah satu upaya terpenting dalam memperbaiki krisis identitas ini adalah dengan memperbaiki pembelajaran sejarahnya.